البدرانية شرح المنظومة الفارضية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

المناسخة

١٠٤. وَإِنْ يَمُتْ مِنْ قَبْلِ قِسْمَةٍ أَحَدْ، مَسْأَلَةَ الأَوَّلِ صَحِّحْ، وَاطِّرَدْ

١٠٥. تَصْحِيحُهُمْ مَسْأَلَةً لِثَانِي، ثُمَّ [اقْسِمنْ]^(١) سِهَامَ هَذَا الثَّانِي

١٠٦.عَلَى الَّتِي [لهُ]^(٢) فَإِنْ هِيْ قُسِمَتْ [صَحِّحْهُما]^(٣) مِنْ عَدِّ مَا تَقَدَّمَتْ

١٠٧. وَاقْسِمْ تُرَاثَ مَنْ [تَوَارَى]^(٤) أَوَّلا لِمَنْ بَقِي وَوَارِثِ الَّذِي تَلا

فقوله: (قسمة) يقرأ بالتنوين. و(مسألة) مفعول مقدَّم لـ(صحح)، (واطرد) بفتح [الطاء]^(٥) مشدَّدة، و(مسألة) مفعول تصحيحهم منوناً، و(اقسم) بكسر الميم على لغة؛ ليصح الوزن، أو أنها بنون التوكيد الخفيفة وقد سقطت من قلم الناسخ. وقوله: (على التي) حذفت الصلة؛ للعلم بها، أي على [التي]^(٦) صححتها، وهي بسكون الياء. وقوله: (من عدِّ) بتشديد الدال المهملة، و(التراث) ما يخلفه الرجل لورثته، والتَّاء فيه بدل من الواو. قاله ابن الأثير^(٧) في