البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث، لِأَن ابْن عكيم (لم يَلْقَ) النَّبِي ﷺ، إِنَّمَا هُوَ حِكَايَة عَن (كتاب) . وعَلَّلوه أَيْضا: بِأَنَّهُ مُضْطَرب، وَعَن مشيخة مجهولين، لم تثبتْ صحبتهم.

وَقَالَ ابْن عبد الْبر: رَوَى دَاوُد بن عَلّي: أَن ابْن معِين ضَعَّفه، وَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْء. وَابْن عكيم لَيست لَهُ صُحْبَة، (قَالَه) الرازيان. و(عَدَّه) أَبُو نعيم مِنْهُم، وَذكر لَهُ حَدِيثا آخر.

وَذكره ابْن أبي حَاتِم فِي «كِتَابه»، وَقَالَ: لَا يُعْرف لَهُ سَماع (صَحِيح) من رَسُول الله ﷺ.

وَقَالَ ابْن عبد الْبر: اخْتُلف فِي سَمَاعه من رَسُول الله من حَدِيثه «من عَلَّق شَيْئا وُكِلَ إِلَيْهِ» .

وَحَكَى الْمَاوَرْدِيّ من أَصْحَابنَا، عَن عَلّي بن الْمَدِينِيّ قولة غَرِيبَة: أَن النَّبِي ﷺ مَاتَ ولعَبْد الله بن عكيم سنة.

وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي «(علله»): سَأَلت أبي عَن هَذَا