11الأربعون في دلائل التوحيدأبو إسماعيل الهروي - ٤٨١ هجريمحققد. علي بن محمد بن ناصر الفقيهيالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٤ هجريمكان النشرالمدينة المنورةتصانيفدراسات موضوعية حديثية•مناطقأفغانستان•الإمبراطوريات و العصورالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤قَالَا ثَنَا الرفا ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَسْعُودِيُّ ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ أَخْبَرَنَا الادريسي ثَنَا أَبُو سعد الزَّاهِد ثَنَا بن كدى ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَرْبَع إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَار قبل اللَّيْل حجابه النَّارُ لَوْ كَشَفَهَا لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ- (٨) بَابُ بَيَانِ أَنَّ اللَّهَ ﵎ وَتَقَدَّسَ شَيْءٌ)٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي إِمْلَاءً ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد البسري الرَّازِيُّ بِالْكُوفَةِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى التَّمِيمِيُّ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ1 / 50نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي