هبيرة مختلف في صحبته. فذكره: ابن معين (^١)، والبخاري (^٢)، والعجلي (^٣)، وأبو حاتم (^٤)، وابن حبان (^٥)، وأبو القاسم البغوي (^٦)، وأبو أحمد العسكري (^٧)، والحاكم (^٨)، والذهبي (^٩) في التابعين؛ قال الحاكم: (قد قيل إن له رؤية، ولم يصح ذلك)، وذكره الحافظ ابن حجر في القسم الثاني من حرف الجيم من الإصابة (^١٠)، وهو القسم الذي يورد فيه من له رؤية. وذكره في الصحابة: البخاري - فيما حكاه عنه الحافظ في الإصابة (^١١) - ولم أره في شيء من كتبه في التأريخ، بخلاف الأول - والطبراني (^١٢)، وابن عبد البر (^١٣)، وابن الأثير (^١٤)، وقال المزي (^١٥): (له صحبة) اهـ، والأول أشهر؛ فحديثه مرسل - في الأشبه -، والمرسل من أنواع الحديث الضعيف،
(^١) الجرح والتعديل (٢/ ٥٢٦) ت/ ٢١٨٧.
(^٢) التأريخ الكبير (٢/ ٢٣٩) ت/ ٢٣١٥.
(^٣) تأريخ الثقات (ص/ ٩٦) ت/ ٢٠٧.
(^٤) كما في: المراسيل لابنه (ص/ ٢٥) ت/ ٣٧.
(^٥) الثقات (٤/ ١١٥).
(^٦) معجم الصحابة (١/ ٤٨٩).
(^٧) كما في: إكمال مغلطاي (٣/ ١٩٧).
(^٨) كما في: المرجع المتقدم، الحوالة نفسها.
(^٩) معرفة التابعين (ص/ ٤٠) ت/ ٤٤٥.
(^١٠) (١/ ٢٥٧) ت/ ١٢٦٥.
(^١١) الموضع المتقدم نفسه.
(^١٢) (٢/ ٢٨٤) ت/ ٢٢٠، من المعجم الكبير.
(^١٣) الاستيعاب (١/ ٢٤٠).
(^١٤) أسد الغابة (١/ ٣٤٠) ت/ ٧٥٣.
(^١٥) تهذيب الكمال (٤/ ٥٦٤) ت/ ٩٢٩.