الأضواء والشعاع على كتاب الإقناع
الناشر
دار خضر
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤١٩ هجري
مكان النشر
مكة المكرمة
تصانيف
•الفقه الحنبلي
•
الإمبراطوريات و العصور
آل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
الأضواء والشعاع على كتاب الإقناع
عبد الله بن عمر بن دهيشالناشر
دار خضر
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤١٩ هجري
مكان النشر
مكة المكرمة
١ - قوله: ((كتاب)): الكتاب مصدر سمي به المكتوب، كالخلق بمعنى المخلوق، يقال: كتبت كتاباً وكتابة، والكتب: الجمع ومنه الكتيبة واحدة الكتائب، وهو العسكر المجتمع، تكتّب: تجمّع: وقيل: هي العسكر الذي يجتمع فيه جميع ما يحتاج إليه للحرب، ومنه كتبت الكتاب، أي: جمعت فيه الحروف والمعاني المحتاج إليها. وهو في الاصطلاح: اسم لجنس من الأحكام ونحوها، تشتمل على أنواع مختلفة، كالطهارة مشتملة على المياه والوضوء، والغسل، والتيمم، وإزالة النجاسة وغيرها، وهو خبر مبتدأ محذوف، أي هذا كتاب الطهارة الجامع لأحكامها.
٢ - قوله: ((الطهارة)): هي في اللغة النزاهة عن الأقذار، يقال: طهرت المرأة من الحيض والرجل من الذنوب، بفتح الهاء وضمها وكسرها. وهي في الشرع: رفع ما يمنع الصلاة وما في معناها من حدث أو نجاسة بالماء، أو رفع حكمه بالتراب. والكتاب من المصادر السيالة التي توجد شيئاً فشيئاً.
والطهارة عبر عنها هنا بقوله: هي ارتفاع الحدث وما في معناه وزوالُ النجس أو ارتفاعُ حكم ذلك. قال في ((الإنصاف)) فائدة: الطهارة لها معنيان: معنى في اللغة، ومعنى في الاصطلاح. فمعناها في اللغة: النظافة والنزاهة عن الأقذار. قال أبو البقاء: ويكون ذلك في الأخلاق
55