الأضواء والشعاع على كتاب الإقناع

ثم من بعدهم : وكيع بن الجراح، وأصحاب أبي حنيفة كأبي يوسف القاضي، وزفر بن هذيل، وحماد بن أبي حنيفة، والحسن بن زياد اللؤلؤي القاضي، ومحمد بن الحسن قاضي الرقة، وعافية القاضي، وأسد بن عمرو، ونوح بن دراج القاضي، وأصحاب سفيان الثوري، كالأشجعي، والمعافي بن عمران، ويحيى بن آدم، وأمثالهم.

وكان من المفتين بالشام : أبو إدريس الخولاني، وعبد الله بن أبي زكرية الخزاعي، وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي وأمثالهم. ثم كان من بعدهم : عبد الرحمن بن جبير بن نفير، ومكحول، وعمر بن عبد العزيز الخليفة، ورجاء بن حيوة، وكان عبد الملك بن مروان يعد من المفتين قبل أن يلي ما ولي.

وكان من المفتين من أهل مصر: يزيد بن أبي حبيب، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وبعدهم : عمرو بن الحارث، والليث بن سعد.

وبعدهم أصحاب مالك : كعبد الله بن وهب، وأشهب بن القاسم، ثم أصحاب الشافعي: كالمزني، والبويطي، وابن عبد الحكم، وكأبي جعفر الطحاوي من أصحاب أبي حنيفة.

وكان بالقيروان : سحنون بن سعيد، وله كثير من الاختيار، وله كتاب ((المدونة)) في مذهب مالك.

وكان بالأندلس ممن له شيء من الاختيار من أصحاب مالك: يحيى بن يحيى، وعبد الملك بن حبيب، وبقي بن مخلد، وأمثالهم. وكيّوسُف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر.