محبُوسُون، إلا أصحابَ النَّارِ فقد أُمِرَ بهم إلي النار، وقمتُ علي باب النَّارِ فإذا عامَّةُ من دخلها النِّساءُ".
الترمذي (١)، عن خولة بنت قيس قالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "إنَّ هذا المال خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، من أصابَهُ بحقِّهِ بُورِكَ لَهُ فيه، ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ فيما شاءت به نفسُهُ، من مال الله ورسولِهِ، ليس لَهُ يوم القيامة إلا النَّار".
قال: حديث حسنٌ صحيحٌ.
مسلم (٢)؛ عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "قلبُ الشيخِ شابٌ على حُبِّ اثنتين: طُولِ الحياةِ، وحبُّ المَالِ (٣) " (٤). وعن أبي ذر (٥)، عن النبي ﷺ قال: "إنَّ المُكْثرين هُمُ المُقِلُّونَ يوم القيامةِ (٦)، إلا من أعطاهُ الله خيرًا (٧) فنَفَخَ فيه يمينَهُ (٨) وشِمَالَهُ، وبين يديه ووراءَهُ وعمِلَ فيه خيرًا".
عبد بن حميد، عن زيد بن ثابت، عن رسول الله ﷺ قال: "من كانت نيته الآخرة جع الله أمرَهُ، وجعل غناهُ في قلبهِ، وأتته الدنيا وهي راغمةٌ، ومن كانت نيتُهُ الدنيا فرَّقَ الله أمرَهُ وجعل فقرَهُ بين عينيه، ولم
(١) الترمذي: (٤/ ٥٠٧) (٣٧) كتاب الزهد (٤١) باب ما جاء في أخذ المال - رقم (٢٣٧٤).
(٢) مسلم: (٢/ ٧٢٤) (١٢) كتاب الزكاة (٣٨) باب كراهة الحرص على الدنيا - رقم (١١٤).
(٣) (ف) (طول الحياة وطول الأمل).
(٤) هذا مجاز واستعارة، ومعناه أن قلب الشيخ كامل الحب للمال محتكم في ذلك كاحتكام قوة الشباب في شبابه.
(٥) مسلم: (٢/ ٦٨٨) (١٢) كتاب الزكاة (٩) باب الترغيب في الصدقة - رقم (٣٣).
(٦) (يوم القيامة): ليست في (ف).
(٧) أي مالًا.
(٨) (د، ف): (بيمينه).