هذا يرويه: همام بن يحيى، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي، وخالفه هشام الدستوائي وحماد بن سلمة، فروياه عن قتادة مرسلًا، عن النبي ﷺ.
النَّسائيُّ (١)، عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ رأى صبيًا حلق بعضَ شعره (٢)، وترك بعضه (٣)، فنهى عن ذلك وقال: "اتركوه كله، أو احلقوه كله (٤) ".
مسلم (٥)، عن ابن عمر أنَّ رسول الله ﷺ قال: "لعن الله الواصِلَةَ والمستوصِلَةَ، والواشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ".
البخاري (٦)، عن عبد الله بن مسعود، لعن الله الواشِماتِ والمستوشمات، والمتَنَمصات، والمتفلِّجات للحُسْن، المغيراتِ خَلقَ الله، مالي لا ألعن من لعنه (٧) رسول الله ﷺ وهو في كتاب الله.
أبو داود (٨)، عن جابر بن عبد الله قال: أتانا رسول الله ﷺ فرأى رجلًا شعَثًا قد تفرَّقَ شعره، فقال: "أمَا كان يجِدُ هذا ما يسكِّنُ به شعره؟ " ورأى رجلًا آخر عليه ثيابٌ وسِخَة، فقال: "ما (٩) كان يجد هذا (١٠) ماءً يغسل به ثَوْبَهُ".
(١) النسائي: (٨/ ١٣٠) (٤٨) كتاب الزينة (٣) الرخصة في حلق الرأس - رقم (٥٠٤٨).
(٢) النسائي: (رأسه).
(٣) النسائي: (بعض).
(٤) النسائي: (احلقوا كله أو اتركوه كله).
(٥) مسلم: (٣/ ١٦٧٧) (٣٧) كتاب اللباس والزينه (٣٣) باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة - رقم (١١٩).
(٦) البخاري: (١٠/ ٣٩٣) (٧٧) كتاب اللباس (٨٧) باب المستوشمة - رقم (٥٩٤٨).
(٧) البخاري: (لعن).
(٨) أبو داود: (٤/ ٣٣٢) (٢٦) كتاب اللباس (١٧) باب في غسل الثوب - رقم (٤٠٦٢).
(٩) أبو داود: (أما).
(١٠) أبو داود: (هذا يجد).