11الأحاديث المائة المشتملة على مائة نسبة إلى الصنائعابن طولون الصالحي - ٩٥٣ هجريمحققمسعد عبد الحميد السعدنيالناشردار الطلائعتصانيفدراسات موضوعية حديثيةالأجزاء•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الْبَقَّالُالْمَدْحُ بِالْبَاطِلِ حَرَامٌ٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَقَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعِمَادِ الْعُمَرِيُّ أَنا الزَّيْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّحَّانِ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنا التقى سُلَيْمَان بن الْعِزّ الْعَبْدي قَالَ شَيْخُنَا وَأَنْبَأَنَا عَالِيَهُ جَمْعٌ مِنْهُمْ أُمُّ يُوسُفَ خَدِيجَةُ ابْنَةُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيَّةُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأَنْصَارِيِّ قَالا أَنا أَبُو عُمَرَ بْنُ أَبِي عُمَرَ أَنا أَبُو الْمجد الثقفى أناسعيد بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ أَنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ أَنا أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ أَنا جَدِّي أَبُو يَعْقُوبَ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ﷺ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ وَلَكِنْ قُولُوا عبد الله وَرَسُوله وَهَذَا الْحَدِيثُ السَّابِعُحَرْفُ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ التَّاجِرُعِقَابُ مَنْ كَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ ﵊٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِزِّيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنا أَبُو الْخَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد المقرى أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّامِتُ أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ ابْنَةُ أَبِي الْفَرَجِ بْنِ أَبِي عمر أَنا والدى قَالَ أبوالخير وَأَنْبَأَنِي عَالِيًا أَبُو عُبَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْخَبَّازِ عَنْ أَبِي الْفَرَجِ بْنِ أَبِي عُمَرَ أَنا أَبُو جَعْفَرٍ1 / 17نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي