أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء

وهو مروي عن بعض السلف.

وبه قال أبو حنيفة وهو رواية عن أحمد (١) .

وكأنهم لم يأخذوا بحديث محمد بن اسحاق لعنعنته له في بعض الطرق.

واحتجوا بأن الموت فرقة تبيح اختها وأربعا سواها؛ فحرمت النظر واللمس كالطلاق (٢) .

تعريفه: عرفه الحافظ ابن حجر بأنه: «ما رواه الراوي بصيغة محتملة عمن عاصره ولم يعرف

(١) بدائع الصنائع ١/٣٠٥، المغني ٢/٣٩٨، المجموع ٥/١١٩، شرح السنة ٥/٣١٠.

(٢) المغني ٢/٢٩٨.