أدب القاضي

[كِتَابُ أَدَبِ القَضَاءِ لِلْخَصَّافِ

اسْمُهُ أَبُو بَكْرِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو الخَصَّافُ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي عَاصِمِ النَّبْلِ، وأَبِي دَاوْدَ الطَّيَّالِسِيِّ، ومُسَدَّدٍ وجَمَاعَةٍ، وَكَانَ فَاضِلًا حَاسِبًا عَارِفًا بِالفِقْهِ مُقَدَّمًا عِنْدَ الخَلِيْفَةِ المُهْتَدِي بِاللهِ، فَلَمَّا قُتِلَ المُهْتَدِيُّ نُهِبَ فَذَهَبَ بَعْضُ كُتُبِهِ، وَصَنَّفَ كِتَابَ (الحِيَلِ)، وَكِتَابَ (الوَصَايَا) وَكِتَابَ (الشُّرُوطِ) كَبِيْرٌ وَصَغِيْرٌ، وَكِتَابَ (الرَّضَاع) وَكِتَابَ (المُحَاضَرَةِ) وَهَذَا الكِتَابَ، وَكِتَابَ (النَّفَقَاتِ عَلَى الأَقَارِبِ) وَكِتَابَ (إِقْرَارِ الوَرَثَةِ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ) وَكِتَابَ (أَحْكَامِ الوَقْفِ) وَكِتَابَ (النَّفَقَاتِ) وَكِتَابَ (العَصِيْرِ وأَحْكَامِهِ) وَكِتَابَ (ذَرْعِ الكَعْبَةِ والقَبْرِ المُقَدَّسِ) وَكِتَابَ (الخَرَاجِ) وَذُكِرَ أنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ مِنْ كَسْبِ يَدِهِ، مَاتَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ ومِائَتَيْنٍ مِنَ الهِجْرَةِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى]^(١).