أبكار الأفكار في أصول الدين

** الصفة الخامسة : العينان (1).

قال الله تعالى ( تجري بأعيننا ) (2) وقال تعالى : ( ولتصنع على عيني ) (3).

وقد اختلف المتكلمون في معناهما :

فقالت المشبهة : هما عينان بمعنى الجارحتين.

وقال الشيخ أبو الحسن الأشعرى : فى أحد قوليه وجماعة من السلف :

هما صفتان نفسيتان كما قال في اليدين.

وفي قول آخر له : إنهما بمعنى البصر.

والحق في ذلك : أن (4) إثبات العينين بمعنى الجارحتين ممتنع ؛ لما سيأتى في نفى التشبيه (5).

وأما القول : بأنها صفة نفسانية زائدة على ما له من الصفات ؛ فيستدعى دليلا قاطعا كما سبق ولا قطع هاهنا.

وإن سلمنا الاكتفاء في ذلك بالدليل الظاهر ؛ فالآية غير متناولة له بطريق من طرق الدلالات اللفظية ؛ لما سبق.

وإن سلمنا أنها محتملة له لغة. غير أنها أيضا محتملة لغيره (6). وبيان الاحتمال من أربعة أوجه :

ومن كتب الآمدي : غاية المرام ص 137 ، 140.

ومن كتب المتأخرين المتأثرين بالآمدي :

انظر شرح طوالع الأنوار ص 184 والمواقف للإيجي ص 298 وشرح المقاصد للتفتازانى 2 / 81.

صفحة ٤٥٦