المسألة السابعة

في أن الله تعالى حى بحياة (1)

** مذهب أصحابنا

** :

تعالى وما له من الصفات الوجودية السابق ذكرها. واتفقت المعتزلة (4): على كونه حيا لا بحياة.

لكن منهم من قال : معنى كونه حيا : أنه لا يمتنع عليه أن يعلم ويقدر ، كأبي الحسين البصرى.

** وذهبت الفلاسفة

** :

احتج أصحابنا بثلاثة مسالك.

** المسلك الأول :

** قالوا

الشاهد كون المتصف بها حيا ؛ فيجب أن يكون البارى تعالى حيا ؛ لأن الشرط لا يختلف شاهدا ، ولا غائبا.

انظر اللمع للأشعرى ص 25.

والتمهيد للباقلانى ص 47 والانصاف له أيضا ص 35 وأصول الدين للبغدادى ص 105 والإرشاد لإمام الحرمين ص 63 ولمع الأدلة ص 82 والشامل ص 621 له أيضا.

والاقتصاد للغزالى ص 47.

والمحصل للرازى ص 121 ومعالم أصول الدين له أيضا ص 44.

ومن كتب الآمدي انظر غاية المرام ص 133.

ومن كتب المتأخرين المتأثرين بالآمدي :

انظر شرح الطوالع ص 179 والمواقف للإيجي ص 290 وشرح المقاصد للتفتازانى 2 / 72 ، 73.

صفحة ٤٣٦