أبكار الأفكار في أصول الدين

ونفاه (1) عبد الله بن سعيد ، وطائفة كثيرة من المتقدمين (1): مع اتفاقهم على وصفه تعالى بذلك فيما لا يزال.

** وأما المعتزلة

لا يعود إليه منه صفة حقيقية كما لا يعود إليه من خلق الأجسام وغيرها صفة حقيقية.

واتفقوا أيضا على أن كلام الرب تعالى مركب من الحروف ، والأصوات ، وأنه محدث مخلوق.

ثم اختلفوا :

** فذهب الجبائى ، وابنه أبو هاشم

قراءة كل قارئ كلاما لنفسه في محل القراءة ، وخالفه الباقون.

** وذهب أبو الهذيل بن العلاف ، وأصحابه

والنهى ، والخبر ، والاستخبار.

** وذهب الحسين بن محمد النجار :

عبد الله بن سعيد :

أبو محمد ، عبد الله بن سعيد بن محمد بن كلاب (بضم الكاف وتشديد اللام) القطان المتوفى بعد سنة 240 ه بقليل. شيخ الكلابية وإمام أهل السنة في عصره جاراه الأشعرى في أكثر آرائه. (طبقات السبكى 2 / 51).

والمحيط بالتكليف ص 312.

صفحة ٣٥٤