7دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإداريةعبد السلام بن محسن آل عيسى الناشرعمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ ممكان النشرالسعوديةتصانيفتراجم الصحابة ومناقبهم•مناطقمصرومن أقوالهم في ذلك:١ - قول محمّد بن سيرين (^١) ﵀: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم (^٢).٢ - قول شعبة (^٣) بن الحجاج ﵀: كل حديث ليس فيه حدثنا وحدثنا فهو مثل الرجل بالفلاة معه البعير ليس له خطام (^٤)٣ - قول عبد الله (^٥) بن المبارك ﵀: الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء (^٦).وقال: إن بيننا وبين القوم القوائم يعني الإسناد (^٧).٤ - قول بهز (^٨) بن أسد ﵀: لا تأخذوا الحديث عمن لا يقول ثنا (^٩).(^١) محمد بن سيرين الأنصاري، ثقة، ثبت، عابد، من الثالثة. تق ٤٨٣.(^٢) مسلم الصحيح / شرح النووي ١/ ٨٤.(^٣) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، ثقة حافظ متقن، كان النووي يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة. تق ٢٦٦.(^٤) ابن حبان / المجروحين ١/ ٢٧.(^٥) عبدالله بن المبارك المروزي، ثقة ثبت، عالم جواد، مجاهد جمعت فيه خصالالخير من الثامنة. تق ٣٢٠.(^٦) مسلم الصحيح / شرح النووي ١/ ٨٧، ٨٨(^٧) المصدر السابق.(^٨) بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري، ثقة من التاسعة. تق ١٢٨.(^٩) ابن حبان / المجروحين ١/ ٢٧.1 / 11نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي